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Una fiaba per crescere e pensare, ispirata ad accadimenti veri. Da leggere. "Sognavo una collina con tanti asini", di Francesca Ronchetti, 2023 L’asino, come il corvo o il serpente, nel corso di millenni, ha avuto una simbologia contraddittoria e nella percezione comune – apparentemente – viene associato a caratteristiche negative. È da sempre stato un simbolo junghiano, polisemico, con significati diversi, talvolta opposti. L’asino pio, l’asino malvagio (il Dio egizio Seth e l’Asino Rosso), l’asino cocciuto, collodiano, e l’asino operoso – silenzioso, leale ed instancabile eroe di guerre, al fianco dell’uomo. Re Mida, che trasformava tutto in oro prezioso, fu preda dell’ira di Apollo che gli fece crescere le orecchie d’asino, che per i greci rappresentava l’antitesi delle virtù e l’assenza di armonia (come se gli dei ne fossero un concentrato). È dimostrato, è un fatto storico, che gli asini siano molto empatici e pronti ad apprendere, diventando in realtà uno specchio del modo in cui vengono trattati dagli umani: sono poco collaborativi se trattati con rudezza e violenza, ma docili, supportivi, creature leali e protettive se trattati con intento di reale interazione. È appena il caso di ricordare il rapporto simbiotico fra i briganti dell’Italia pre unitaria con i loro somarelli (gli unici a poterli condurre in territori angusti dell’Appennino), e lo stesso rapporto dei soldati del secondo conflitto mondiale che tentavano di combattere e cacciare i nazifascisti. Nella visione collodiana, nel campo di concentramento per asini di Bengodi, i bambini (ripeto, bambini) – tratti con l’inganno dal barrocciaio – diventavano pelle da tamburo. Nel racconto di Francesca Ronchetti, ambientato appunto nel territorio che fu guarda caso delimitato dalla “linea gotica” nazista che tagliava l’Italia da Livorno al nord delle Marche (quindi, obliquamente dal Tirreno all’Adriatico), c’è un campo di concentramento per asini (eroi nella Prima e nella Seconda guerra mondiale, fidati e salvifici alleati dei soldati) con un numero marchiato a fuoco su di ognuno. La bambina dai lunghi capelli biondi, anche lei senza nome, si avventura pericolosamente per strade mai battute, ed incontra Bionda con il suo puledrino Arturo. La realtà che la bimba apprende è drammatica e urgente, ingiusta, e che mette paura. Se “l’eroe” ci mette un attimo per ribaltare situazioni ingiuste, la bimba dai capelli biondi dovrà aspettare di diventare donna prima di adottare l’asino, l’ex puledrino Arturo. L’eroismo non è un fenomeno una tantum, o usa e getta, ma il più delle volte prevede pazienza e tempo. Come ogni fiaba, “Sognavo una collina con tanti asini” non ha in sé una morale preconfezionata. Ma questa fiaba non è un gioco, Arturo e la donna con i capelli biondi esistono davvero, sull’appennino emiliano. La realtà associativa de “La Collina dei Ciuchini”, nel frattempo, si è variamente e riccamente popolata. Andateli a trovare, e troverete da voi un senso., tutto vostro.